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得其常者济

得其常者济

作  者:緜蛮

类  别:其他小说

状  态:连载中

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最后更新:2025-01-31 08:41:58

最新章节:第66章 亦或是神女66未完待续

任自然者久  任自然返质朴  一半糊涂一半明白一半任自然  非汤武而薄孔周礼 越名教而任自然  越明教而任自然  常行平等  无诱慕于世伪翻译  越名教而任自然  矜尚不存乎心  庄子主张纯任自然  直正无私  嵇康越名教而任自然  得其常者济  任自然也  他作诗也全任自然  故能越名教而任自然  夏伏冬恁任自然  无诱慕于世伪  嵇康的什么是一篇表明他越明而任自然  任自然的天人关系说是哪一学派的基本主张  任自然的意思  娲皇没后几多年  坦荡逍遥任自然  他的生活态度是出世的  任自然教授  任自然返质朴的思想理论出自  任自然辽宁工程技术大学  关于任自然:(不修仙+非重生+架空“真”古人)姜灵川能怎么活着:朝前走,莫回首。|云溪山上:姜灵川|屠户家的女郎:屠艾|亦或是神女:秦黍子-嬴吉了-季睦氏邈仪|守陵人:戚随风|列女:夏姜|…(女主是同一人,死后六十年又是新的一生)——本文唯物,有意写得克制,微写实,现实向,无男主(个别故事有男人)。女主不会每一世做出什么事业,很多时候什么都不做,就活着,做了什么也是为自己。最重要的,直面命运不等于认命,不等于不能反抗不能再有情绪。女主是人(不单单是女人),不是神。——任自然

《得其常者济》第66章 亦或是神女66未完待续最新章节试读

这些年岁相当的女儿们,人生才将将转向,吉了已然能预见她们的一生。 或说,即使是都城最寻常的民众,大多也能预见宗氏女儿的一生。 不过,因着身份不同,处境不同,他们的预见与吉了的预见大有不同。 寻常民众无法接触宗氏女儿,最多是远观,也正因为只能远观,更知晓那是他们无法拥有的顺遂且富贵的一生。 而吉了是深处其中,能从顺遂与富贵中窥见宗氏女儿的失去。 拥有与失去,截然相反的含义,预见的、映照的却皆是宗氏女儿的一生。 拥有与失去往往更是相互,一朝拥有得愈多,他朝失去得便同样是愈多。 此一语,吉了专指宗韫。 九月初,当各郡采选的淑女尚未入宫时,宗韫因着宗氏已得了良娣位,在太子众妾中身份最...

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